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霞崗天齊廟的傳說

2019-04-15 09:06:31 來源:諸城新聞網
宋兆梅
  據載:唐朝貞觀年間,諸城相州西北,有一處茂密山林,除松樹外,方圓十幾里多為高大家槐。其中有九棵百年老槐,幾人環抱不過來。此山,被鄉人命名為“九槐山”。山上的家槐,當地人稱“狗屎槐”。狗屎槐,小枝,綠葉,樹姿優美。對土壤要求不嚴,耐瘠薄,喜陽光。樹冠圓形,花蝶狀。莢果于種子間縊縮成念珠,俗稱“槐米”,熟時不開裂,肉質,懸掛樹梢,經久不落。
  夏末滿樹的槐米,多如天上的星星。槐花盛開之時,周圍十幾個村莊都可聞其槐香,蜜蜂飛舞花間,蝴蝶盤旋枝頭,可謂人間一大美景。鄉人采摘槐米用于染布或入藥,還可做成槐米茶。進入初秋,槐花脫落,結為一串串槐角。槐角扁豆狀,透亮。孩童摘下槐角,把果肉外邊的膠皮填入口中,竟有甜潤的感覺。那些巧手的煮婦,還會做成槐皮凍。霜降過后,把槐角曬干,大鍋翻炒,飲后,可治痔瘡。
  冬天,多余的槐條,可為鄉人提供柴火,槐木成才之后,還可打制家具、農具。四里八鄉的大戶,每到年關都會登上九槐山,懷念遠方的親人。衣錦還鄉的求學者,第一件事就是登上九槐山,坐在槐下,飲茶作詩,鄉人也叫此山為“槐(懷)鄉山”。大家都說,這是一座仙山。
  據傳某年盛秋,在河南修道的一個道士,做得一夢:夢中東岳大帝昭示,可去一個叫“九槐山”的地方建廟。道士詢問大帝九槐山的位置,大帝不語,手指西北方向。道士醒來,作道請符。香未燃盡,符即隨風而起,道士跟隨其后,經七七四十九天,來到山東諸城,神符停止不動。道士知道這是大帝考驗自己的修行,正不知道如何行走,一股濃香從西北吹來,塞滿肺腑。舉目望去,香氣傳來之地,煙霧繚繞,仙氣十足,道士清楚這就是建廟之地。
  道士來到九槐山后,立即飛鴿傳書,召集來二十幾個清君老道。這些道士不僅運來了諸城難得一見的梁檁木料,還隨身攜帶自己的馬叉、大衣箱,箱子里有武士戲服,這些道士不僅武藝高超,還會演戲。
  相州本就是塊風水寶地,民風淳樸,鄉民善良。看到道士在九槐山動工建天齊廟,一些鄉賈富戶,積極捐款,拿錢拿糧;窮人拿不出錢糧,就加入到興建的行列中,搬磚搬瓦,抬土抬筐。
  天齊廟,倚九槐山西北角而建。歷時一年多,初具規模。廟宇名叫“棲霞觀”。
  后經過幾年的添建,廟宇逐步完整起來。據說東漢時曾重修。
  東邊離棲霞觀一里有余,有個叫“下鳳嶺”的古老村莊。明洪武二年,趙氏始祖趙子敬由青州老鴰村搬來九槐山下居住,和老村的人重建村莊后,叫作“北崖頭”,后來因地勢較高,又緊靠棲霞觀,所以改村名為“霞崗”。之后趙氏繁衍為一個大家族,后有其他姓氏陸續遷來,就在東面嶺下擴大出了一個新村莊,先是分別叫作“上霞崗”“下霞崗”(清道光《諸城縣志》記載)。后來,人們又根據居住的位置,叫作“西霞崗”“東霞崗”。九槐山的天齊廟,老百姓也順口叫為了“霞崗天齊廟”。(作者系市作協常務副主席)

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編輯:于蕊

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